四合院式的莊園夢想——河南省鞏義市新中村窯洞民居's Archiver

類別:采風 來源: idc 室內設計案例 時間: 2014/4/4 15:44:00




撰文 毛葛

    新中村原名琉璃廟溝,屬河南省鞏義市新中鎮。鞏義市舊名鞏縣,地處洛陽和鄭州之間。鞏縣歷史悠久,地勢險要,因“山河四塞、鞏固不拔”而得名。又因地扼古都洛陽,史有“東都鎖鑰”之稱。

    新中村坐落于兩條南北向的山梁之間,一條小河由南向北穿村而過。田地分布在兩側山梁的土嶺之上。民宅靠山崖挖窯洞建成,河道兩岸,院落沿山梁一字排開。樹木散布于村中各處。因上世紀80年代修建水庫,過去定期泛濫的河水已經干涸。村北水口旁建有一座太上老君廟。清中期老君廟翻建為琉璃瓦頂,琉璃廟溝的名字也由此而來。太上老君是當地煤窯業的守護神,在以煤礦生產為最主要生活來源的琉璃廟溝,老君廟是全村人生活的中心。老君廟院落西側不遠處是張氏祠堂。村中民宅由祠堂、廟宇所在的北端逐漸向南發展,最終鋪滿小河兩岸的山嶺,形成今日的格局。

柏茂莊園
    傳說琉璃廟溝西側的嶺丘是古代滎陽鄭家的墳冢,嶺上松柏茂盛,嶺前流水潺潺。遷居于此的張家后人以柏茂、松茂為號。柏茂一支清末民初時靠錢莊和煤窯生意發家,從道光年間到民國初年建起了規模頗大的莊園,分柏茂仁、柏茂元、柏茂恒(已拆)、柏茂永、柏茂和、柏茂信6個堂號。13個院落東鄰河道,圍繞嶺丘成曲尺形分布,共有樓房80余間,窯洞30余孔。

    柏茂莊園現存建筑中最宏偉的是屬于西側“柏茂元”一支的四個院子,南側兩院由張祐建造,北側兩院是張誥一家的居所。張祐與張誥是叔侄關系,在民國年間先后開辦煤礦,生意紅紅火火,賺取了大量金錢,建造起精致宏偉防御性頗強的宅院。張祐兩院聘請上海的建筑師設計,前有三座兩層歇山“繡樓”和一座四層瞭望樓,后面是上下3層共18孔明券青磚窯洞。因為沒有買到前側的土地,張祐的宅院其實只建成了原設計中后側的部分。繡樓具有南方建筑的風韻,窯洞則采用了西式的拱券和壁柱做裝飾,可謂中西合璧、南北融合。張誥兩院建造時間較早,前方房屋采用當地傳統式樣,倒座、廂房俱全,后方有三層窯洞、四層曬臺,因大量采用石塊做外飾面,較張祐宅院顯得格外粗獷有力。
      

      柏茂莊園現狀圖

      柏茂莊園總平面

     俯瞰柏茂莊園

       柏茂莊園外圍

      柏茂信雙層院落

       柏茂莊園重臺窯院

窯洞建筑
   新中村地處黃土高原東端。窯洞與房屋共同圍合而成的四合院是這里最常見的居住形式。柏茂莊園是新中村建筑最典型也最杰出的代表,下面以柏茂莊園的建筑為例,介紹新中村窯洞建筑的特點及建造過程。

   這里的院落倚靠崖壁建造,以南面或東面為正向?垦峦诔龅母G洞相當于正房,稱“上房”。廂房與倒座是蓋起的房屋,廂房稱“下房”,倒座稱“臨街房”。房屋墻壁用夯土或磚石砌成。下房建一或兩層的都有,臨街房為二層。以一個坐北朝南的院落為例,大門通常位于臨街房的東梢間。門道正對的下房山墻上砌影壁或小神龕,龕內供奉土地或觀音神位。臨街房一層是客廳,下房一層供人居住。房屋二層稱為“棚”,棚上干燥,用來儲存糧食、雜物。按當地習俗,上房要高于下房,臨街房高于下房并低于上房。內院窄長,下房兩側與上房及臨街房之間的過道分別稱“上風道”和“下風道”。因壽木(即棺材)長七尺(約2.33 m),上下風道都要寬于七尺,否則壽木就不能在風道里轉彎,沒法抬出院子了。

    上房窯洞通常以三孔一組的形式出現,中間一孔稱“主窯”,兩旁的稱“偏窯”。窯洞之間的崖體稱“窯腿”,窯腿上部拱頂稱“券”,用磚或大塊石頭砌成,砌筑券頂的過程稱為“合券”(現在也有支模澆注成形的混凝土券)。新中村的窯券呈半圓形。窯洞洞口一側稱“窯臉”,深處稱“窯底”。主窯與偏窯之間的窯臉上砌有小龕,供奉土地、觀音等神位。窯洞可做多層,上層的窯洞較下層退后,留出曬臺,收獲季節用來晾曬玉米等糧食。窯洞深度視具體情況而定,短的七八米,長的有十五六米。主窯一般寬3.5~4 m。為突出主窯的地位,主窯要比偏窯做得略大,高、寬均多出一兩指的長度。為了聚財、聚氣,人們將窯洞做成內寬外窄、內高外低的形狀,稱為“勤口”。內部比外部高寬多出一兩寸即可,以肉眼看不出為準。高大的窯洞可用木板分隔為上下兩層。為充分利用空間,有的窯腿內垂直窯壁砌磚拱券,深淺不一,大的可放床或煤氣灶,小些的堆放雜物。窯內也砌小龕,相當于小壁櫥。窯洞內的通風狀況良好,空氣質量高,十幾米深的窯底內也可做臥室使用。

       張祐院曾在民國時請上海設計師設計,故有南方建筑的元素

      “繡樓”與窯洞

      柏茂莊園張祐院外立面

      柏茂莊園張祐院縱剖面

      張誥院入口

      張誥院四層曬臺

窯洞的分類
    新中村的窯洞屬于靠崖窯,以磚石發券。按照施工方式的不同,可分為明券和暗券兩種做法。暗券做減法,先在崖壁上挖出券形的洞穴,再在洞內合券;明券做加法,在平地起券、券上覆土,合券時券是露明的,窯底與山崖相接。兩種做法各有利弊:暗券費工費時,造價較低;明券省工省時,造價偏高。在實際施工中,還有一半挖土、一半填土的半明半暗券。

      柏茂莊園張誥院窯洞立面

     柏茂莊園張誥院縱剖面

      柏茂莊園某宅平面,一個典型的四合院落

      明券、暗券與半明半暗券

      修窯過程圖

窯院的建造
    主家先請來先生看風水,確定建造的吉日吉時和諸多禁忌,再請來瓦匠、木匠施工。瓦匠負責建造窯洞,是整個工程的負責人。建明券窯洞大致要經過砌窯腿、定券、做照牌、做模子、合券、內裝修、砌窯頂、修窯臉等過程。

    3孔一組的窯洞共有4條窯腿,中間兩條稱為“中腿”,兩側的稱為“邊腿”。中腿左右受力均衡,邊腿單邊受力,需要比中腿更大的承載能力,做得也厚一些。一般中腿寬二尺五(約0.83 m),邊腿寬五尺(約1.67 m),因此邊腿又叫“大腿”。

券形分“全圓券”和“扇面券”兩種。全圓券的截面是一個半圓,窯腿高與圓半徑相等。在全圓券基礎上,窯頂位置不變、增加窯腿的高度便形成了扇面券。扇面券左右兩側的凈空高,比全圓券更好用。

    照牌是券形的模板,窯洞前后各豎立一個。先用磚砌主體,再用砂漿把鋸齒狀的邊緣抹平、做光。照牌做光、晾干后,用多條線繩連接前后照牌的對應點,繃緊的線繩形成一個券頂的參照曲面。

在窯洞的前、中、后部用木頭搭起幾個橫向的支架。在支架上壘磚,使磚的外沿接近券形的輪廓。磚上再搭一圈豎向的模子桿,一根挨著一根,緊貼繃起的線繩形成曲面。用黃泥抹平模子桿表面,形成拱形的模子。

    模子晾干后開始合券。每側3人、共6人協同工作。自窯腿向上,在模子外一層一層的砌磚或石塊,縫隙用破灰泥粘合。如果合的是磚券,或者石券用的模子桿夠大、夠結實,就可以一直重復上述操作,直至合券完畢。當石頭太大、模子桿強度不夠時,需要進行“出腰”的工序,這是合券的最后也是最關鍵步驟。

    券合到差80 cm封口時,改為6人分別在前中后三處操作,不再是縱向一層層,而是橫向一圈圈的迅速合券。每合上一圈,就在頂部石頭的空隙內打入小楔子,券吃上勁兒便不再壓迫下面的模子,算是成功了一大半。合好的券用稀砂漿灌縫。

    主人在窯臉一側的券頂部位砌入紙墨筆硯和小圓鏡子等物品祈福、辟邪。整個券合好后,人們會放鞭炮慶祝,并向券上拋撒五谷雜糧和喜糖,相當于封頂儀式。

    少則一星期、多則十來天,待券頂干透后拆掉模子。富裕人家會將窯洞內壁全面粉刷一番,窮人家則只用砂漿勾一遍磚石縫隙。接著在窯頂上用大石頭壓住券腳,再在石頭上覆土,壓實填平,粉刷面層。3孔窯洞上方形成一個平整的曬臺,收獲季節可用來晾曬糧食。

    在窯臉一側砌墻,留出門窗洞口,待門窗全部裝好,即大功告成。

    窯院的規模依主人的財力和宅基大小而定,有錢了便建得豪華些,沒錢了就樸素些。幾孔窯洞建好便可搬入居住,前面的房屋和上層的窯洞可以等有錢時再繼續建造。

攝影:毛葛
實測圖紙整理繪制:周益 尹璐 毛葛




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